基本信仰第十三課
第十三課：信仰的結局
我信聖靈、聖而公之教會、罪得赦免、身體復活、永生。
流通的信經中文版本將這幾句寫成了「我信罪得赦免，我信身體復活；我信永生」。
筆者在第一課中已說過，信經原文中只有三個「我信」，分別列於三個分句之首，表達我們對三一真神的確信與皈依－－
我信上帝………………（聖父）
我信我主耶穌基督……（聖子）
我信聖靈………………（聖靈）
故此，在「罪得赦免」等之前並無「我信」一詞，主要理由，是「罪得赦免」等並非我們信仰的對象，而是我們信仰的結果－－我們若如上述般歸信三一上帝，我們就必能得到「罪得赦免、身體復活、永生」這些結果。
倒果為因的「基督教信仰」
不過，我們卻不容否認，大多數人的信仰觀確是「倒果為因」的。我們往往是為了「罪得赦免、身體復活、永生」等「好處」才信主，並以此為信仰的最主要，甚至唯一的關懷。事實上，連我們在「傳福音」時也喜歡以此為賣點來吸引別人「歸主」……
大家只要留意身邊的「見證」，一點不難發現許多人都是因為怕死、對死亡感到不安、嚮往長命百歲、感到罪疚重重無法釋放……等理由而信主。平情而論，作為一個信仰的起點，這無可厚非，甚至應該如此－－我們又豈能奢望任何人一開首就明白、洞悉、接受基督信仰的精義？甚麼精義？理性地說，即「因信稱義」的道理，完全放棄一切狂妄無效的「自救企圖」，一心仰望上帝在基督耶穌裏已然成就的救贖恩典；而感性地說，則是個人與基督在生命中的邂逅相遇，體認到祂那無限恩情，並願意撇下一切，生死相隨。
然而，自始至終都倒果為因的信仰，卻永遠潛伏著危機－－
１）一旦這些「好處」不再吸引我們，又或覺得現實中的功名富貴等好處總較甚麼「永生復活」等來得實際，我們便會「看風轉舵」，離棄所信（嚴格而言，他其實從未信過，下同）。
２）又或一旦發覺有別的途徑或手段，可以幫助我們獲得看上去差不多的「好處」，我們也會「隨機應變」，甚至頭也不回地離棄原來所信。
根據使徒信經的「文法」，事實上也是根據整本聖經的啟示，我們是－－
因著－－歸信上帝－－－－－而－－得赦免和永生， 而非
為了－－得到赦免和永生－－而－－歸信上帝！
在信主之初，這個「信仰上的因果邏輯」可以稍作通融，較「低層次」地滿足人眼前或自以為重要的需要與考慮，但信主年日漸久，便應作出修正。事實上，觀乎聖經教導，其中最主要的，正是對這種「因果顛倒」的錯謬信仰的指責和修正。
一時幼稚難免，但總不能永遠不長大吧！
基督信仰自始至終都是有名有姓的情性交往與關係復和，而非無名無姓只講效益的功利交易。功利主義、效驗主義其實是一切異端信仰泛濫成災之母（猶太人就是因此離棄耶和華跪拜巴力），它是真正的基督信仰從本質上必須反對的。
以馬內利－－信仰結局中的深厚情義
……罪得赦免－－身體復活－－永生
這三項總括地說明了我們信仰三一上帝的結局，但卻絕非功利主義式的結局。
功利主義關心的結局只在乎「好處」，但基督信仰所關心的結局卻在於「關係」－－
以馬內利－－神與人同在
永 生－－永生不是長命百歲，不是今生的無限延伸……而是「以馬內利」，上帝與人永遠同在。天國不是一處無所事事的「歡樂天地」，而是能永遠享受與主親密同在的境地。永生是一種與上帝之間的永恆關係，在這關係中， 我們永生……
罪得赦免－－罪得赦免的目的正在於與上帝的關係復和。因為在罪惡中，包括在一切狂妄的自救企圖中，我們與上帝為仇，與上帝處於高度緊張的敵對關係之中。嚴格而言，不是上帝拒絕我們，是我們拒絕上帝。我們得不著永生，不是上帝蓄意「整死」我們，而是我們不肯回家，自己斷絕與永恆上帝的關係，失去了祂的無限支援，故而最終歸於滅亡。唯有經過悔改和罪得赦免，我們與神的關係才得和好。表面上說，是上帝不再「恨」我們，所以容讓我們進天國與祂同在享受永生；但更準確的說法是我們不再「恨」上帝，不再疑心祂的善意，甘願進天國與祂同在得享永生。
身體復活－－身體復活不是埃及木乃伊式的可怕復活，而是上帝賦與我們一個全身的身體，藉以享受永生的美好生命。強調身體，正正表明基督信仰並不「反物質」，同時亦再一次與天父的創世工程相呼應－－來世絕不是今世的完全否定，它倒是更大的成全。啟示錄中物質化的新天新地，正是創世記中創造天地的「完工」。這反映上帝自始到終的一貫性，以及祂的創成工程並沒有失敗（要推倒重來），而是最終必要依計完成。這個身體復活，正是預備給我們，可以永享以馬內利－－神與人同在。
必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利〔就是神與我們同在的意思〕。（賽 7:14 ）
我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」（啟 21:3-4）
課程總結
這樣，我們應該看到，原裝正版的基督信仰，由信仰的對象（三一上帝）到信仰的方式（專一忠誠）到信仰的結局（復和同在），都是全程一貫地充滿了「主體性」的關係與情味。
信仰，就是上帝降生為人來尋找人，為人生、為人死，讓人在當中遇見祂，發現祂，愛祂，信祂，望祂，願意生死相隨，不離不棄，直到祂來，永遠與祂同在於永恆天國。
願意你衷心接受耶穌基督，得著這份無與倫比，無可取代的真正「好處」！
【課程完畢】若有疑問可聯絡我們